
Beste mensen,
Het Witte Huis doet er deze dagen alles aan om de ‘Epstein-gate’ te verhullen. Want niet de leugens en het wapengekletter maar de plaatjes van een president in een bubbelbad kunnen zomaar een hele regering ten val brengen. We zitten er deze dagen naar te kijken. Mensen op machtige posities met kwetsbare meisjes op hun schoot. Het is niet om aan te zien. Een totale demasqué is het, waarin wordt blootgelegd hoe diep mensen kunnen vallen als het morele kompas even is weggelegd. ‘Elk mens leeft drie levens’, zo zei mij Arnon Grunberg enige tijd geleden in een theatergesprek. ‘Een publiek leven, een privé leven en een geheim leven’. Bij die eerste twee kunnen we ons nog wel wat voorstellen.
Maar bij dat geheime leven worden we een beetje zenuwachtig. Hoe zit dat eigenlijk met ons als de maskers afgaan en we achter de schermen ons morele kompas even afleggen? Als we onszelf aankijken in de spiegel en vooral een sjoemelaar zien met mooie woorden maar met gebrekkige daden? Bijbelverhalen zijn bedoeld als een kritische spiegel. Wie de Bijbel gebruikt om de eigen stoep schoon te vegen, heeft niets van zijn boodschap begrepen. Daarom komt het er deze tijd ook zo op aan dat de profetische kritiek weer alle ruimte krijgt. Zonder dat redden we het niet.
U blijft toch wel De Nieuwe Bijbelschool steunen? Meer dan ooit nodig!
Hartelijks van uw voorzitter,
Ad van Nieuwpoort
In opdracht van de Amsterdamse Kamer van de West-Indische Compagnie vestigden zich in 1624 kolonisten bij de monding van de Hudson. De zuidpunt van Manhattan bleek voor dit beoogde Nieuw Amsterdam...
Wat ontbreekt eigenlijk aan Tenach?
Soms bekruipt mij de gedachte: is Tenach mij als bijbel niet genoeg? Het Nieuwe Testament riekt mij toch teveel naar een ‘het is volbracht’ dat geen ruimte ...
Identiteit
Wie zijn wij? Meer dan ooit staat de vraag naar ‘identiteit’ in het maatschappelijk debat centraal. De radicaal-rechtse fractie in Europese parlement heet niet voor niets ‘Identiteit e...
Vertalen
Woorden uit een andere sfeer, een andere wereld zo vertalen dat ze niet alleen de oertekst weergeven, maar ook de gevoelswaarde laten horen, dat is af en toe moeilijk. Maar niet altij...
De Nieuwe Bijbelschool is in 2010 opgericht om aandacht te vragen voor de betekenis en de zeggingskracht van bijbelse verhalen voor de tijd waarin wij leven. Zij wil in deze tijd een poging wagen om de bijbelse teksten te ontdoen van allerlei christendommelijke vooroordelen en misverstanden, opdat zij weer voor zichzelf kunnen gaan spreken. De bijbel is volgens ons niet zozeer een bevestiging van onze diepste religieuze verlangens, maar eerder een boek met verhalen die gaan over de vraag wat een mens nodig heeft om optimaal mens te worden.
De Nieuwe Bijbelschool is een platform voor theologiestudenten en predikanten, maar ook voor mensen die zomaar benieuwd zijn of de bijbel nog wat te vertellen heeft.
De Nieuwe Bijbelschool is een onafhankelijke stichting met een plek aan de Protestantse Theologische Universiteit. Daarnaast organiseert zij bijbelklassen, seminars, een podcast en tal van activiteiten op het snijvlak van ‘oude bronnen en nieuwe tijden’.
Tot mei 2019 was aan De Nieuwe Bijbelschool een leerstoel verbonden: de bijzondere leerstoel Miskotte/Breukelman aan de PThU, met prof. dr. Rinse Reeling Brouwer als hoogleraar. Vanaf oktober 2019 is er een nieuw ingestelde onderzoeksplek, waaraan Marco Visser verbonden is.